баррикады

От величия к падению.

В то время, как Европа достигла, как она считала, своего величия, достигнув практически мирового господства, началась европейская трагедия. Одни страны внутри европейской культуры, оказались на мировой арене обойдёнными колониальными владениями, а своих ресурсов для обогащения и развития экономики не хватало. Особенно обойденными оказались немецкие государства, они много веков католической Европой были нацелены, на колониальное движение на восток в Россию, в завоевании новых земель, рабов, сырья на славянских землях. Но сначала их движение на северо-восток были остановлены на берегах Невы и на льду Чудского озера, потом их остановили и в движении на юго-восток под Грюнвальдом.

В конце 17 и первой половине 18 века немцы подумали, что пришел их звездный час, их, стали звать служить под знаменем российской империи. Они надеялись, что с помощью верховной власти они смогут русскую культуру и русский менталитет переделать в немецкую. и, захватить руководящие рычаги власти. они постепенно превратят Россию в сырьевой придаток германского мира. но их постигло жестокое разочарование, русская культура переварила инъекцию западноевропейской культуры, превратив её в русскую культуру, которой стала восхищаться вся культурная Европа.

Обделённые колониальными владениями европейские страны и их правительств, потребовали перераспределения мировых богатств в свою пользу при помощи военной силы. Начались эти попытки ещё в 18 веке, знаменитая семилетняя война. В 19 веке Наполеон Бонапарт остановил аппетит германских земель, разгромив их войска. Германские государства во главе с Пруссией почти пол века не могли оправиться от этого удара, и влачили жалкое в политическом плане существование. Во второй половине века они смогли взять реванш, после разгрома Австрийской армии Пруссия стала гегемоном в немецком мире, а после Франко – Прусской войны и в центре континентальной Европы.

После таких перестановок в германском мире, когда благодаря объединению сверху сначала исчезли с европейской и мировой карты германские княжества, например Бавария или Саксония, и во всю силу встала германская империя, мировая война за передел мира стала неизбежной. Вопрос был только в том:

Когда она начнётся между Англией и Францией как колониальными империями и германской империей в союзе с Австро-Венгрией.

На чьей стороне выступят новые страны Европы - Болгария, Румыния, Италия, Сербия.

С кем будет Россия, США, и набирающая эконимическую и военную силу на востоке Япония.

Вопрос был ясен всем здравомыслящим политикам ещё в 80-90 годах 19 века, а уж в 1908 году он был ясен всем.[1] Может быть только за исключением "святому" Николаю II, его премьер-министру Столыпину и военному министру России того времени Сухомлинов, которые сделали всё, что бы Россия не была готова к войне, хотя первый звонок из которого надо было сделать вывод, прозвучал ещё в 1904-05 годах во время Русско-Японской войны. В этой войне Россия показала, что у неё нет грамотных генералов или грамотные генералы не были допущены к командованию. бездарным был генерал Куропаткин, предателем генерал-адъютант Стессель (генерал-адъютант его величества императора Николая второго). Плохим было: обмундирование оно всё ещё было белого цвета, хотя англо-бурская война 1899-2002 годов показала необходимость обмундирования цвета хаки, оружие, винтовка Мосина 1891 года[2] была не во всех частях, мало было в армии пулемётов, артиллерии поля боя (полковой и батальонной).

Флот был разнокалиберный и практически невооружен, знаменитая шимоза, т.е. разрывной снаряд, был, отвергнут по вопросам ложно понятого гуманизма. И даже мастерство адмирала Рожественского поставивший японский флот под удар всей русской эскадры, артиллерия которой могла, если бы была вооружена снарядами бронебойно-разрывными, просто уничтожить весь японский флот. Снаряды бронебойно-разрывные не были приняты на вооружение русского флота. Но и за девять лет, после окончания войны с Японией, практически ничего не было сделано для обеспечения армии всем необходимым, не было создано или перестроено управление, как военной промышленностью, так и обеспечение армии и народа продовольствием и товарами первой необходимости. не был создан даже минимальный госрезерв боеприпасов и продовольствия.

Первая мировая война показала уровень отношений не между разными странами Европы, не между народами, а внутри одной европейской, как её сейчас иногда называют, иудео-христианской культуры, в основе которой была так называемая испанская кордовская школа. Впрочем, сама еврейская культура, тут не причём, эта культура не еврейского народа, а культура финансово-экономической верхушки, т.е. европеизированной еврейской финансовой верхушки. Кризис этих отношений прошел не по религиозной составляющей, не по культурной парадигме, а именно по желанию приобрести как можно больше благ, в основном материальных, за чужой счёт. Притом не только и не столько за счёт европейских народов, а за счёт других народов и культур. Поставить под свой контроль пути транспортировки и переработки товаров и сырья, необходимых для экономического развития, и сбыт готовой продукции.

Посмотрим внимательно, на стороне Антанты воевали католические страны Италия и Франция, протестантские Великобритания, Голландия, православные Россия, Сербия, Румыния затем на её сторону стала протестантская Америка и не принадлежащая христианскому миру Япония. А их противниками были католическая Австро-Венгрия, протестантская Германская империя, мусульманская Турецкая империя, православная Болгария.

Из этого станет ясно, что ни религиозные или культурные традиции встали между двумя блоками, а только экономические вопросы, т.е. то кто, будет владеть мировыми рынками сырья и контролировать пути доставки его в Европу. Надо признаться, что этот вопрос стоит перед Европой и сегодня. Две мировые войны и весь двадцатый век не решил этих проблем. Европа сейчас вынуждена идти в фарватере политики США, так как именно от США зависит, будет ли Европа регулярно получать сырьё из стран третьего мира, бывших колоний.

Есть попытка пристегнуть к иудео-христианской культуре и русскую культуру, но это не так. В основе русской православно-христианской традиции в отличие от европейской христианско-католической культурной традиции, стояло Византийское прочтение евангелия, соборность общества, коллективизм. Недаром выборы митрополитов, и даже первых патриархов на Московской Руси происходили под девизом клир и мир, т.е. определяла, кто будет духовным руководителем России, не только и не столько сама церковь, но и миряне, притом не только светская власть.[3]

Одним словом, если искусство России и имеет некоторые корни в Европе, то культура России своими корнями не связана с Европой (я неоднократно на протяжении всей книги буду отмечать это различие, этот парадокс). Различие основ происхождение культурных традиций и замечательного русского искусства породила не просто и не только спор между славянофилами и западниками, но и постоянный вопрос, кто мы европейцы или азиаты. А на самом деле мы ни те, ни другие - мы русские, даже если по крови мы можем быть и армянами, и грузинами, и датчанами, и швейцарцами и любыми другими, в случае если мы выращены и воспитаны в лоне русской культуры.[4]

Первая мировая война показала, что Европа готова на любое преступление против человечности для достижения своих меркантильных целей. После англо-бурской и первой мировой войны европейская цивилизация потеряла даже призрачное моральное право учить другие страны и народы, ссылаясь на свою более цивилизованную культуру. Например, отношение с арабским миром. Не секрет, что арабские земли входили в состав оттоманской империи, Турции, и не раз выступали с оружием в руках за свою свободу. Во время первой мировой войны они поддержали Великобританию в борьбе против Турции и Германии, надеясь получить свободу и создать своё государство. А вот еврейские переселенцы в палестину в этоже время были союзниками Турции и Германии. А что в ответ? Вместо диктатуры своих единоверцев турок, они получили колониальную власть христианских Великобритании и франции, которые стали хищнически выкачивать из их недр нефть для развития своей экономики. Недаром через 20 лет, во второй мировой войне они стали союзниками германии, пусть и тайными.

---

[1] Об этом, не скрываясь говорил генерал Скобелев, и многие военные, и политические руководители России.

[2] И это через 14 лет после принятия её на вооружение, и после этого говорят о развитие промышленности в царской России.

[3] Выборы патриарха Кирилла в 2009, несмотря на все перепития и несуразицы, проходил именно по этой формуле.

[4] Одним словом русские это национальность, определяемая не кровью, не происхождением, а культурной идентичностью.